임제어록 제68강 임제의 정법안장(마지막 회)
임제어록 P358
임제스님이 금우화상을 방문했다. 금우화상은 임제스님이 오는 것을 보고 주장자를 가로 뉘어 막고는 문 가운데 버티고 앉았다. 임제스님은 손으로 주장자를 3번 두드리고는 선당 안으로 들어가서 제일 첫째 자리에 앉았다. 금우화상은 선당 …
임제어록 제67강 임제와 봉림화상과의 대화
임제어록 P345
또 물었다. 요즘 어디를 다녀왔는가? 임제스님이 대답했다. 용광에 다녀왔습니다. 평화상이 말했다. 용광화상은 요즘 어떻게 지내던가? 임제스님은 곧 바로 법당 밖으로 나가버렸다.
왜 밖으로 나갔을까? 평화상이 자기 살림살이를 문제로 삼…
임제어록 제66강 임제와 황벽의 이별
임제어록 P334
임제스님이 하안거 중간에 황벽산에 올라가서 황벽스님이 경전을 읽고 있는 모습을 보고 말했다. 나는 지금까지 황벽스님이 위대한 성자인 줄 알았는데 뭐야! 검은 콩<글자>이나 주워 먹는 노화상이 아닌가?
임제어록 P334
임제스님이 며…
임제어록 제65강 임제와 앙산의 만남
선원에서 노동을 수용하고 있는 것이 중국불교의 특징이다. 노동을 공식적으로 받아들인 사례는 조사선 교단이 처음이다. 선원이 율원에서 독립해 독자적인 선의 생활을 하게 됐다는 말이다. 불교의 기본적 가르침은 해탈이다. 해탈하지 않고는 자신의 지혜로…
임제어록 제64강 임제가 소나무를 심은 뜻
임제어록 P. 317
임제스님이 소나무를 심고 있을 때 황벽스님이 물었다. 깊은 산 속에 소나무를 많이 심어 무엇 하려는가? 임제스님은 첫째는 선원의 주변환경을 잘 만들고 둘째는 후인들에게 표방이 되도록 하기 위한 것입니다 라고 말하고 괭이로 땅을 3번 찍었다. …
임제어록 제63강 보화스님의 입적
조사서래의? 불법의 대의?
이 2가지 주제는 선문답에 가장 많이 거론되는 주제다. 조주어록 임제어록에 많이 나온다. 조사가 서쪽에서 온 뜻은 무엇입니까? 임제스님이 말했다. 의지가 있었다면 자구불유다. 자기 스스로도 구제하지 못한 존재다. 달마가 의지를 갖고 있었다면 …
임제어록 제62강 정상좌의 깨달음
임제어록 P293
정상좌라는 사람이 와서 참문했다. 어떤 것이 불법의 대의입니까? 임제스님이 선상에서 내려와 정상좌의 멱살을 잡고 손으로 한 번 치고 바로 밀어버렸다. 정상좌는 사량분별이 끊어진 채 우두커니 서 있었다. 옆에 있던 스님이 말했다. 정상좌! 왜 예배하지 않습니까…
임제어록 제61강 임제와 조주의 만남
임제어록 P238
왕상시가 어느 날 임제스님을 방문했다. 승당 앞에서 만나 인사하고 질문했다. 여기 스님들은 경전을 봅니까? 경전을 보지 않습니다. 그렇다면 좌선은 합니까? 좌선도 하지 않습니다. 경전도 보지 않고 좌선도 하지 않으면 도대체 스님들은 …
임제어록 제59강 임제와 보화(2) 임제는 어린이
임제어록 P265
임제스님이 어느 날 보화스님과 함께 어느 신도 집의 점심공양에 참석했을 때 임제스님이 물었다. 한 터럭이 큰 바다를 삼키고 겨자씨 한 알에 수미산을 거두어 들인다 라고 하는 것은 신통한 묘용인가요? 아니면 근본 당체가 그러한 것인가요?…
임제어록 제58강 임제와 보화
위산은 백장 문하의 대표적 인물이다. 황벽 위산 마조 같은 이들은 제자들 때문에 유명해진 선사들이다. 마조는 중국 선종의 사실상 조사다. 6조나 달마는 전설상의 조사다. 중국 선불교를 실제 중흥시킨 인물은 마조도일이란 인물이다. 그의 10대 제자 중 西堂<:東…
임제어록 제57강 황벽을 점검하다
禪問答은 선을 통한 대화다. 선승과 일반인과의 대화 차이점은? 선하면 참선 좌선 막연하다. 그러나 선문답의 선은 眞如智<불심 一心>를 말한다. 중생심이 아닌 청정심을 말한다. 선문학 禪詩의 세간적인 문학이나 시와 다르다. 세간적 문학은 희로애락 시기 질투가 …
임제어록 제56강 經論에서 道를 구하지말라
임제어록 P247
여러분! 잘못 알지 마라. 나는 그대들이 경론을 잘 아는 것을 요구하지도 않는다. 나는 또한 그대들이 국왕 대신이 되는 것을 요구하지도 않는다. 나는 또한 그대들의 언변이 폭포수 떨어지는 것 같이 거침없이 되는 것도 요구하지 않는다. 나는 또…
임제어록 제55강 대장부 삶을 살라
오역죄 <非道=중생심>
1.殺父 2.殺母 3.부처 몸에 피 4.破 화합 5.경전 불상
오역죄를 범해야 해탈할 수 있다? 임제의 독창적 설법이다. 부처나 法 道 같은 고정적 생각 자체가 오히려 대상 경계에 떨어져 바른 도를 행하지 못하는 오류의 원인…
